命理学的核心是研究人的命运。命就是性,运就是心,命理学的根本就是心性之学。
以命学为主的是定性之学,而以运学为主的是定心之学。这与周易的像素义理体系是一脉相承的,象数是定性,而义理是定义。命指的是气的质,运指的是气的数。病理学与中医一样,人身体失去自我调节能力,所以找大夫治疗。而人心失去自我的调节能力,就要用命理学来治。也可以理解为心理学,都是一个性质的,但是用的方法不同。与中医一样,中国的命理学一样是以阴阳五行作为方法论。目的是为了恢复心性的功能,定时定位的能力。俗话说是药有三分毒,那么是理也有三分偏。药吃多了会影响身体的自我调节能力,命算多了一样影响心性的功能,所以说命越算会越薄。
命是先天的,没有因果的关系。因果律是后天的,把因果律当做命理学根本的就会沦为宿命论,也就失去了人对命的自主性,好人不一定有好报,坏人也不一定不能长命百岁。对命的自主来自于生命的体验,好人是喜欢做好人,不是为了求福报而做好人,认识到自己生命的本真,定位自己的人生,就能乐天之命。
命是对过去发生的总结,运是对未来的预测。人如果对过去失去总结的能力,也就失去了对自我定位的能力,失去了对生命的体验,会导致精神性的抑郁。而人如果失去对未来的把握就会感到迷茫,进而导致焦虑,所以命理学实际上就是心理学。人要有梦想,梦想是基于过去的想象,人要有理想,理想是对未来的希望。有了梦想就能把握住自己的命,有了理想就能把握住自己的运。道家有一句俗语,一粒金丹吞入腹,我命由我不由天,就是这个意思。
命是性决定的,人对生命的体验性越好,那生命的幸福度就越高。运气是心决定的,是人的认知能力决定的,认知越高,运用器的能力越好,那气数就越长。 所以说命理学,看命是看人的生命状态,看运就是看人的认知水平,也就是听其言观其行,听其言是观察人心,观其行是看人性情。
这世界上没有真正意义上绝对的好命与好运气,这完全取决于我们生命的态度与认知的水平。
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