前文我们说了“承”,这个字和“丞”在甲、金文时期有着不解之缘,本文来具体了解下“丞”。
丞
说起“丞”,我们可能会首先想到“丞相”一词,是辅佐皇帝总理百政的官员,今天要说的关键词不在于“百官之长”,而在于“辅佐”二字,这个意项如何而来呢?“丞”的甲文给出了解释。
“丞”的甲文非常有趣。前面我们说过“去”,是下面有个大坑,人跨了过“去”,这里的“坑”显然比之前要大好多,没跨过去,已经掉入“陷阱”之中,所以出现两只手,从上面“拉一把”、“拯救”一下。这才是“丞”的本意,也是“拯”的初文,进一步引申为帮助、辅佐。
学者认为这“应该”是“丞”字甲骨文的异构,但意不明。最明显的区别就在于缺少底下的“坑”,我认为这和前文所述的“承”有点形似。
尽管前文说“承”在金文时期通“丞”,但学者也提供了“丞”的另一款金文,还是用手在“拉”人,和上述“异构”字体略同。
战国时,秦国的字形中,两只手已经挪到两侧,或者偏下的位置,下面演变为“山”或前面说的“凵”。
汉代时字形进一步演变,隶变时下面的“凵”变为一横,手也不见了,本意全失。
正因为在若干字形中有像“山”的元素,所以许慎认为山高,有向上奉承的意思。
“翊”在这里为“翼”,意为辅佐。
拯
既然“丞”为“拯”的初文,那么最后再来看下“拯”字。
甲文和金文不再赘述,就是“丞”。但在《说文》中并未将其解释为“拯救”之意,而是“上举也”,从手,升声,所以“拯”字最初写作“抍”。
“抍马壮吉”来自《周易》中第三十六卦,即明夷卦。对于《周易》不是很懂,在这里简单和大家分享下。
明夷卦象征光明伤损,贤者处境艰难,但要想突破逆境,就不能违背道德,唯有刻苦忍耐,方能自保。
在爻辞中,六二为:明夷,夷于左股,用拯马壮,吉。
“明”指光明,在这里指太阳,“夷”在此处通“痍”,就是创伤的意思。前面意思是光明遭到损伤,如伤到左边大腿。
关键在于“拯马”二字,我看有两种解释:
一为“拯救”之意,意思是“希望有强壮的马来救助”,或者也有人解释为,“马伤了左边的大腿,因此拯救马,马健壮了,可获得吉祥”;还有“因马壮得以解围”;
二指将马骟掉,用这种强壮的骟马来代步,最终可受命于天。
网上资料解释拯马就是騬(chéng)马,即把马阉割,而到了季夏之月,被阉割的马开始变得肥壮起来。篇幅所限具体的论证不再详述,有兴趣的朋友可以自行搜索,但我个人认为这一解释更为合理。
“抍”的或体从“登”。
参考:
1.承:有趣的汉字之“承”、“丞”132(上)|今天才发现它俩长得很像
2.去:有趣的汉字之“去”128|懂了“凵”,也就懂了“去”
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