佛家说长六指的命运（生命的意义是什么？我正在找，你找到了吗？）

昨天写了篇文章以生命的意义结尾，今天以它为开头，梳理一下自己的认知和思维。

哲学有追命三问：我是谁？我从哪里来？要去往哪里？

我听过最好的回答是：“贫僧唐三藏，从东土大唐而来，受唐王差遣去往西天拜佛求经”。这个回答很精妙，体现了他的人生观和价值观。但我不是他，也不是这个世界的其他人，我只是我，一个独一无二的我，所以对于自身以外的东西我只能借鉴，不可复制。

马克思在资本论上写到：“在这个世界上每个人都是社会关系的总合。”

每个人的出生、家庭、配置的资源、受教育程度、走上社会后的人际关系、所处环境圈层决定了你会有怎样的性质（我们常说性格决定命运，性格就是性质）将会获得怎样的关系。正因为你有了这样的关系，而别人没有进而规定了你是谁，所以每个人都是性质的集合体，处于不同的关系网中。

从这个意义上说：一个人生来就是被规定的被限制的，你的过去是被规定的，未来也是被规定的这就是命运。

命运是什么？命者禀受，说一个人天赋异禀，那这个禀的是个什么——自来带的、生来如此的、上头给你接着的那个东西。

一个人长了六指，六指就是其禀赋，他四五岁就会有这个意识了，知道它为我所有，这辈子得带着它过，接受了这个事实，这就是命。他长到十四五岁，说同学笑话我，到医院割去一指留下五个，这就是不受，不受就要遭罪。挨一刀疼几天，但心情愉快了，别人看他的眼神不特异了，他有了自信敢和客户握手，事业发展了，是不是改变了禀受？没有！天生六指，这事存在过就已经定了，割了伤疤还在，心中记忆永存，曾经有过“这回事”，不会变。

那他生活变好了，是改了什么呢？是运。

运是时机：时来天地皆同力，运去英雄不自由。“运”字拆开就是云在天上走，换而言之就是迁移。太阳从这走到那，运了。运和动又不大一样，运偏于不怎么靠人力，是大趋势的、偏自然的、无主运行的。他的六指没了，行为和以前不同，行为带动周围的人事物一起转变，一个小动作带来一连串的反应，然后走出一个趋势来，这个趋势是他带出来的，但又不为全功，还有别人助力、帮衬，共同形成这么这个结果，这就是运。

六指割了人自信了，最后也不一定成功，趋势变数太多，各方面配不配合要看情况，没带起来也很正常，但这就和命无关。《红楼梦》里，和尚对抱着孩子的甄士隐说：“你把这有命无运累及爹娘之物，抱在怀里作甚？”有命，香菱生于富贵人家，身子是个姑娘，基本健康这些都是命。无运，说的是她享受不了这些东西，她的未来是与现在脱轨的。

已成形的都看得见，未来没有你瞧不着。和尚预见了，所以说出口给人一个高深莫测的印象。实际人生是前有车后有辙，只要你回头看，辙可不就是固定的吗？但你往前看，见是悬崖勒个马，车辙就跟着拐了。所以说，为命运所迷的人都有一个毛病，就是太喜欢向后看。

明白了命运是怎么回事，也就明白了读书、择业、择偶、健康和所处环境的重要性，只有努力提升自己的认知、理解能力，使其转变为目标，方法，行动，从根本上以行动改变趋势，渐渐地趋势也会朝着你想要的方向走，人生就自己说了算。

我不相信明天会更好，说明天会更好的都是鸡汤，而且是有毒的鸡汤。我不知道明天会不会更好，人生唯一确定的就是不确定的人生！我们的人生总会有许许多多的挑战，所以不要用明天会更好来麻醉自己。我们要做的就是努力过好今天，不断地训练自己去接受未来挑战的能力。

网络上流传一段话：“你的人生剧本早在天堂看过了，你选择了这个剧本是因为你觉得这一生有你认为值得的地方。

生命本身没有意义：你赋予其意义，在寻找它过程中的坚持和希望，就是生命的意义。”

哪怕最后不尽如人意，但我曾经努力过，坚持过，给了自己希望并为之奋斗过，无愧于自己，这就够了。

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