右眼眉里藏珠的男人（三爷三奶的风雨人生）

早年，我们胡氏家族里有三爷、三奶一对老夫妻，他们相继去世于八十年代。三爷、三奶本是名不经传的小人物，又没有后代子嗣，所以很快就被人们遗忘在岁月的长河里。

“”阿（拼音e）、堂、启、瑞，文、运、道、彰，学、钦、宝、树，富、田、永、昌。”这是我们胡家的宗派。三爷，名：胡启彰；字：胡子恒。我翻阅胡氏家谱，三爷的爷爷胡兰阿与我爷爷的爷爷胡莲阿是亲弟兄，三爷那边是长门。三爷的父亲胡化堂膝下有三子，除三爷之外还有老大胡启海，老二胡启赢，我都没见过这两位爷爷。

那年正摘棉花扣棉花的时候，我从学校回来，看到我家坐着两位端庄大气、高贵典雅的中年女子，原来，她们是我大爷的两个女儿，我叫她们大姑、二姑。大姑在北京邮电部工作，二姑在方城县教育局工作，多少年都没有她们的音信。她们没有兄弟哥，刚改革取消成分论，她们姐妹俩一起回来上坟，顺便看望她们的叔叔婶婶们，最主要的还是看望三爷三奶，那是她们的亲叔、婶。三爷家房浅屋窄的，两位姑姑晚上睡在我家。

听父亲说，我二爷胡启赢的儿子胡瑞先（我称大伯）夫妻两个都是中学教师，大伯在运动场上跑炸了肺吐血而死，老谢大母带着她的三个孩子（文宇哥、文志哥、文通哥）又和一个王姓老师再婚。后来每逢春节文宇哥他们也常回来，有一次我看到文志哥在酒席上掏出手章给我父亲看，“叔，你看我还姓胡，我没有改姓。”文通哥小时候回三爷家住过，我们还曾在一块玩，后来听说他在独山玉矿开采矿石出事故被炸药炸死。文宇哥在平顶山工作，有一次他让我瑞刚叔把三爷送平顶山他的家里小住一段。

好了，言归正传，还说三爷。三爷是一个样致致的小个老头。人们说眉里藏珠必定有福，三爷的眉毛中间确实有个瘊子，但是，可能是这个瘊子没有藏严实，把三爷的福气弄得虎头蛇尾。

三爷很有学问，我的名字就是他给起的。三爷的人生跌宕起伏，富有戏剧色彩。三爷确实风光过，但不是风光无限，而是昙花一现。旧时的胡家家底殷实，身为富家子弟的三爷兼做讼事先生和礼宾先生，娶了六房太太，不久就解放了，实行一夫一妻制，遣散了他的姨太太们。听说其中的一个姨太太改嫁到我们附近村庄上，后来我和她的小儿子同班上学。留下正房顾氏与三爷相濡以沫白头偕老。

这位三奶是当时方圆十里八乡出了名的美女。高窕的身材配着三寸金莲，走起路来那可叫风摆柳，那标致的五官嵌在白皙的鹅蛋脸上优雅可人，即使后来落魄了，仍然风姿不减。听说我老五爷结婚时，让他的姪媳妇-我的三奶当接女客，三奶艳压群芳，愣是把新娘子比得黯然失色。三奶虽然相貌好，但最大的缺陷就是不会生育，那时间医院也不会做这项检查，生不出孩子也不能让三奶一个人背黑锅，三爷曾娶过六房太太，谁都没生出一男半女。

从来没见三奶大声说过话，也没见她与谁红过脸。她知道自己的身份地位，总是一副卑微的样子，像三爷一样说话做事唯唯诺诺。村子里若有人家扒房子，三奶就去把拆掉的破石灰渣子收拾起来，用锤子砸碎，留着平时洗衣服用。三奶很讲究，他们的门口放着一块捶布石，把洗过晒干的衣服叠好放在捶布石上捶一捶，三爷穿出来的衣服都是干干净净、板板整整的。他们俩的裤口都扎着黑布带子，像电视剧中旧时代的人物，偶尔还能从三爷的“之乎者也”中找到一点孔乙己的影子。

我在泰山庙读中学时候，有个李老师，他既是三爷的表侄，也是三爷的内侄女女婿。有一次三奶生病，三爷让我捎信向李老师借钱，李老师让我捎回来四块钱，以解三爷的燃眉之急。

紧靠我们家的右后方有三间房子坐西朝东，北头两间门朝东地住着我的九爷九奶一家人，南头的一间住着我的三爷、三奶老夫妻，三爷的房子是山墙留门，门朝南，没有和九奶走一个院。三爷家的门是用高粱杆编织成的，没有固定在门框上，可以掂来掂去。一根绳子一头系在高粱杆门的中间，另一头栓一根棍子，出门时把棍子横摽在门框两边，就算锁门了。

屋内，靠东墙是一个用坯蛋儿凳起的床，夏天的床上铺着一张褐色程亮的旧竹席，席子大约补十多个补丁，补丁虽大大小小但也参差有致，三奶说那是她的婆婆传下来的。那时大家都铺芦苇席，只有三奶家比较陈实，还用着祖上传下来的高档席子，大有古色古香之气。西墙靠窗户有个独锅灶台，灶台旁边有个小鸡窝，有三五只母鸡白天出去找食，晚上卧在屋内的小鸡窝里。屋里还有纺花车和板箱、面缸等杂物。

最早他们用的碗是橘黄色六边形的，镶有金边，有回头纹和篆体字。他们的石头蒜臼边上趴着一个雕刻的猴子。他们用的木质脸盆很小，冬天，三爷到池塘边打开冰凌往家端洗脸水。这些东西后来都被当做四旧给砸烂了。那个非常的年代里，三爷的身份也免不了挨批斗，这方面的事长话短说，点到为止。

三爷家缺乏劳动工具，他们挑水要到我家借勾担、水桶，拉庄稼要到我家借架子车，我的母亲还是很怜惜他们的。

后来不知什么原因，三爷的那一间山墙留门的房子给我九爷家住了，队里安排三爷三奶住在一间废弃的机磨房里。我家的三间老宅子里住着叔叔我们两家，后来我们的那一半作价合并给叔叔家住了，我家造的新房子离三爷住的机磨房很近，这为后来我母亲照顾三奶提供了天然条件。

八十年代中期的某一天，三爷忽然留下三奶撒手而去。三爷没有入老坟，因为胡家祖坟在八里之外的另一个村庄，那块地已经是别人家的责任田了，要是进去还得向田地的主人拿出一笔不菲的土地占用费。我的父辈们把三爷安葬在村子东边他自己的责任田里。

三爷走了，风烛残年的三奶倍感凄凉，终日长吁短叹，后来精神恍惚，目光呆滞，那别致的髮髻不见了，任凭满头银丝随风飘绕，像一蓬干枯的茅草凌乱不堪。不久三奶也一病不起，我的母亲主动挑起了照顾三奶的担子，一日三餐为三奶送饭，隔三差五去为三奶洗洗刷刷。现在我妹妹还说：“我十来多岁时候，妈妈忙了，就让我去给三奶端饭，我一进三奶屋就害怕，屋里黑岩咕昸，三奶披头散发坐在床角落子里，胡言乱语说点不靠边的话。”

后来，三奶也悄无声息地离开了这个不值得她眷恋的世界，追随三爷而去。三奶的官营村的一个娘家侄子来参加送行。我的父辈们把三奶合葬于三爷身边。三奶也没有什么家当，只有那一亩三分地儿，应在了我那刚结过婚没有分到土地的弟媳妇名下。

三爷三奶在这个不被上帝眷顾的世界上挣扎了大半生，风雨中他们相互扶持，携手走完八十几个春秋。我在想，假如他们的晚年处在这个大好时代里，扶贫的甘露一定惠济于他们，他们也是幸福大院里的两颗细胞。

哎！雪落无痕，雁过有声。三爷、三奶也曾轰轰烈烈地来到这个世界，又默默地离去。

文章引用曹雪芹的《好了歌》作结尾吧：

陋室空堂，当年笏满床；衰草枯杨，曾为歌舞场。蛛丝儿结满雕梁，绿纱今又糊在蓬窗上。说什么脂正浓，粉正香，如何两鬓又成霜？昨日黄土陇头送白骨，今宵红灯帐底卧鸳鸯。金满箱，银满箱，转眼乞丐人皆谤。正叹他人命不长，那知自己归来丧！训有方，保不定日后作强梁；择膏梁，谁承望流落在烟花巷！因嫌纱帽小，致使锁枷扛；昨怜破袄寒，今嫌紫蟒长。乱哄哄，你方唱罢我登场，反认他乡是故乡；甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳！?

作者简介

作者：胡文慧。学龄期教育上十年动乱被咱占完，年轻时期做了十五年没有名分的孩子王。喜欢弹唱，五音不全；喜欢写作，词不达意；生活艰辛，从不低头。这就是社旗县赊店镇的一位貌不惊人、言不雅众的老太太。