韩姓好听稀少的名字女孩两个字（韩姓“受姓始祖”）

关于韩姓起源的种种传说，虽然由于神话与史家相羼杂而不足为信，但并不能完全否定其中的合理成分，例如把韩姓起源追溯到与黄帝后裔相关的说法，就可以在史籍中得到印证。司马迁在《史记·韩世家》中，开宗明义地指出：韩之先与周同姓，姓姬氏。其后苗裔事晋，得封于韩原，曰韩武子。武子后三世，有韩厥，从封姓为韩氏。《路史》载：韩，同（州）之韩城南十八（里）有故韩城，韩原也（秦晋战处。《古今地名》曰：韩武子食采韩原。）《汉书》古今人表记载之中韩侯，即此韩侯。《春秋释例》：韩城、韩原、宗丘，三名故韩国。《风俗通义》也说：韩之先与周同姓，武子事晋献公封于韩原，因以为氏。这就是说，韩姓与周朝的统治者同出一源，原先也是姬姓，所不同的只是他们属于姬姓的支庶。《左传》中说：邗、晋、应、韩、武之穆，明确指出韩氏也是周武王姬发之子，而《诗经》称：韩侯出祖，则表明在西周初期大分封时，已有周武王之子，周成王之弟被封于韩国称韩侯，只是所封者的名字并没有在史籍中留下记载。春秋初年，此韩国为晋所开灭。其后裔事奉晋国，得封于韩原，这个受封的韩侯后裔，即是韩武子。

《元和姓纂》也认为韩姓出于周武王之后裔，但在渊源上有不同。“韩，出自唐叔虞之后，晋穆侯子成师生万，食采于韩，因以命氏。”文中提到的“叔虞”也是周武王之子，周成王之弟，晋国的开国君主，因初封于唐（今山西翼城西），故称“唐叔虞”。叔虞下传8世，就是晋穆侯，“成师”是晋穆侯的小儿子，晋昭侯的叔父，被昭侯封于曲沃，号桓侯，故又称“曲沃桓叔成师”，“万”是成师的儿子，在晋国当官，食邑于韩原（今山西河津东北，一说在今陕西韩城西南，故称“韩武子”)。

这样，我们从史籍找到了韩姓的两个来源，一是出于韩侯之后裔，一是出于唐叔虞之后裔，其实，我们认真再深入探索，就可以发现，上述两个韩姓的两个来源，均落实到韩武子身上。因此，我们只要从韩武子开始往上追溯，其先祖韩侯或唐叔虞，竟然都是周武王姬发之子，周成王姬诵之弟，而且是同出一源的兄弟，这也意味着韩姓受姓始祖只有一个，这就是韩武子。韩武子的先祖渊源也只有一个，这就是周武王姬发。周武王姬发是历史上赫赫有名的人物，他在其父周文王苦心经营的基础上，经过艰苦卓绝的奋斗，统率各路诸侯最终灭亡了殷商纣王，建立了周朝。根据《史记·周本纪》的记载，周武王是后稷的后裔，姬姓，后稷则是帝喾的儿子，而帝喾又是黄帝的曾孙。经过这样追溯，结果昭然而揭，韩姓确确实实是黄　　帝的子孙！如上所述，韩氏的受姓始祖是韩武子，韩姓在历史上正式形成，始于韩武子。韩武子，名万，约公元前750年在世。据《通志》《史记》《中国姓氏源流史》记载：韩武子，韩侯之后也。《史记·韩世家》记载：韩之先，与周同姓，姓姬氏，其后苗裔事晋，得封于韩原，曰韩武子。韩武子的受姓，与晋侯十世密不可分。

晋侯十世，从唐叔虞开始。叔虞，姬姓，字子于，周武王姬发的幼子，成王姬诵的同母兄弟。叔虞虽是成王的亲兄弟，但他受封于唐，却纯属偶然。原来周初大分封时，受封者中，除了姬姓子弟之外，还有先王的后裔，其中唐尧的后裔就受封于唐，其地在今山西翼城西。周武王死后，成王继位。唐人作乱，被周公诛杀。成王与叔虞手足情深，政事之余，时常在宫中一起做游戏。唐国被灭之后，有一次成王又与叔虞嬉戏，成王把桐叶削成玉圭状，交到叔虞手中，煞有其事地说：我就以此封你。圭在古代是一种礼器，长条形，上尖（或圆），下方，为帝王，诸侯举行朝聘，祭祀等隆重仪式时手中所执、代表着身份和地位，封赏玉圭，即意味着封赏相应的官爵和地位。因此，史官伊佚闻言，当即请成王择日册封叔虞。成王不以为然，辩解道：我是跟他说着玩的。伊件毫不退让，坚持说：天子无戏言。既然说了，史官就要记录下来，并且按照一定的礼仪付诸实施，还要用音乐来予以歌颂。成王无话可说，只得接受伊佚的意见，把被周公灭掉的唐封给了叔虞。由此而在历史上留下了一个戏言成真，因削桐而封侯的典故。叔虞受封于唐，故称“唐叔”，也称“唐叔虞”。唐叔虞的政绩在史籍中没有留下什么记载，只说他曾得到二苗同为一穗的嘉禾，作为祥瑞献给了成王，周公因此而作《嘉禾》以纪其事。

晋侯二世，即唐叔虞的儿子燮父，(《史记·晋世家》记作燮)。周成王十年，燮父将国都从唐（今山西翼城西）徙居南部的晋阳（今山西太原市西南古城营西古城）。相传此地原为唐尧所筑，故称尧墟。燮父以尧墟之南有晋水，改国号为晋，后来的晋国由此得名，燮父也因此被称作晋侯燮。晋侯三世，即燮父儿子宁族是为晋武侯。晋侯四世，即武侯的儿子服人，是为晋城侯。其在位时约当西周穆王时，晋国的都城始由晋阳迁往曲沃，即由太原西南的古城迁往今山西闻喜东北。晋侯五世，即成的儿子福，一作“辐”，是为晋厉侯。其在位时间，约当西周恭王时，晋侯六世，即厉公的儿子宜臼，是为晋靖侯。从靖侯起，晋国开始有了明确纪年，公元前858年至公元前841年，靖侯在位。晋侯七即靖侯的儿子司徒，是为晋釐侯。釐侯于公元前840年至公元前823年在位。晋侯八世，即釐侯的儿子籍，一作“苏”，是为晋献侯。从公元前822年至公元前812年，献侯在位。晋侯九世，即献侯的儿子费王，也为“弗生”，是为晋穆侯。穆侯继位的当年，就将都城迁往绎，史称古绎，在今山西翼城南，也就是说，晋国的都城经过燮父，成侯以及穆侯的先后三次迁徙，在转了一圈以后，又回到了当初的唐国都城；

第四年，娶齐国女子姜氏为夫；第七年，生公子仇；第十年，率军攻伐今山西介休县南的千亩，立下了战功，就在同一年，费王生了小儿子，按照“能成其众”之意，取名为成师。由此看来，自唐叔虞开始，主成师，应是第十代，费父在位的时间较长，从公元前811年至公元前785年，共计27年。

晋侯十世，即穆侯的儿子公子仇，是为晋文侯。公元前785年，穆侯病死，晋侯之位未能像以往那样父死子继，而被穆侯的弟弟殇叔抢先自立，晋国内部出现了混乱，公子仇只得从晋国出逃。直到四年以后，公子仇才率其部众袭杀殇叔，夺回了本应属于他的晋侯之位。在　　这段动荡时期，成师究竟干了些什么，史籍中并没有留下记载。也许，由于他只是穆侯的小儿子，晋侯之位原本就没有他的份，也没有什么非之想，因而无论是对殇叔还是公子仇，都不构成威胁，这样反倒能够相安无事，既无须像公子仇那样出逃，也没有生命之虞。当然，成师与公子仇毕竟是亲兄弟，在亲疏关系上更近一层，公子仇成了晋文侯，对成师更有利一些。公元前746年，在位35年的文侯去世，他的儿子伯继立，是为晋昭侯。昭侯一继位，就封叔父成师于曲沃，号为桓叔，世称曲沃桓叔。曲沃在成侯、厉侯、靖侯、釐侯、献侯等五代晋侯在位的数十年中，都曾是晋国的都城，其规模远远超过穆侯迁都以后的翼城，而且受封时桓叔已58岁，很有声望，晋国的民众大都拥戴他，再加上又有靖侯的庶孙栾宾辅佐，所有这些，都为桓叔在曲沃积蓄力量，状大实力，提供了极为有利的条件，果然，就在桓叔受封曲沃的第七年，即公元前739年，晋国大臣潘父杀害了晋昭侯，并派人前往曲沃迎接桓叔，图谋立桓叔为国君。这对于桓叔来说无异于天上掉下的馅饼，自然是兴高采烈，当即兴匆匆地前往晋都。然而，此举却遭到了晋国许多大臣的反对，他们发兵攻伐桓叔，桓叔被打败，不得不退归曲沃。立桓叔为晋侯的图谋被挫败，昭侯的儿子姬平被拥立为国君，是为晋孝侯，策动此次变乱的潘父被杀。

晋孝侯八年，曲沃桓叔去世，他的儿子姬鲜继为曲沃封君，是为曲沃庄伯。他继续其父桓叔未竟之业，积蓄力量，伺机夺权，终于在孝侯十五年率军进入晋都翼城，杀了晋孝侯。但他很快便被晋国军队打败，只得又退归曲沃。晋人再立孝侯之子姬郄为晋，是为晋鄂侯，鄂侯在位6年去世。曲沃庄伯闻讯，再次兴兵伐晋。西周平王派虢公领兵讨伐曲沃庄伯，庄伯只得退保曲沃。晋人共立鄂侯之子姬光，是为晋哀侯。

曲沃庄伯在哀侯二年去世，他的儿子姬称继为曲沃封君。是为曲沃武公。自成师封于曲沃起，经曲沃庄伯，再到曲沃武公，经过三世的发展，曲沃封君一族势大力强，民心多附，已能玩弄国君于股掌之中。从公元前710年开始，曲沃武公频频采取行动，连杀哀侯，小子侯，晋侯缗等三个国君，于公元前678年掌握了整个晋国政权，随后又尽以其宝器贿献于周釐王，换取了周釐王的承认，封他为晋君，列为诸侯，更号为晋武公。自成师初封曲沃，到曲沃武公成为晋君，历时67年。从此，曲沃一族以旁支人主晋侯之位。

曲沃桓叔成师还有一个儿子，名万，是曲沃庄伯之弟，曲沃武公之叔。在曲沃旁支取晋侯之位的过程中，他也发挥了重要作用。就是他，在曲沃武公的指使下亲手杀了晋哀侯。曲沃武公摇身一变成了晋武公之后，万既是武公的亲叔公，又是有功之臣，被封于韩原，号曰，韩武子。自此以后，姬万就被改称为韩万。韩万，亦即韩武子，就是韩氏的受姓始祖。