自天佑之,吉无不佑,佑着,助也天之所助着,顺也;人之所助者,信也。履信思乎顺,又以尚贤也。
人只有求助于自己,所谓天人合一,自助则天助,这是中国文化自助人助的道理。
因为即使有来自上天的保佑,也肯定应在自己努力的基础上才能得到,否则,自己不争气,谁也帮不上忙。
就是说顺乎天理良心地去做人做事,上天才会保佑你,自立他立、人立天立即可合二为一。
保佑的“佑”字是什么意思。佑是辅佐帮助的意思,绝不是可以代替你努力的。
再说此处所指的“天”,也并非是指什么神秘力量,指的是宇宙大道、天理良心,说到底是自己的真心本性。
如果不从这些方面下手,既不会得到“自天佑之”,也不会吉祥顺利。
老天爷不会轻易帮助一个人,但上天愿意帮助顺从天道的人,一个人如果得到上天的眷顾,生活的格外和美。
上天从来都不会亏待任何一个善良的人,你所认为的“没有好报”,只是“时候未到”,善能积福,德能改命,人心是最大的风水,善良的人心是最好的风水。
从古自今,国人就很重视“传承”。重视传承,其实就是一种感恩,帝王感念于先贤圣人,所以为圣人建立庙宇,供奉香火。
前人栽树后人乘凉,当我们享受前人给予的恩惠时,要时刻记得他们当年的诸多不易。感恩,能让一个家族、民族、国家生生不息。心怀感恩,也是一个人福气源源不断的来源。
古人说:滴水之恩,应当涌泉相报,自感恩里涌出的心泉,不仅是一个人心中的情感,更是他一辈子福气的源头,心有涌泉,自带清风,懂得感恩,一辈子就能与福气结伴,幸福一生。
我们这一生,就需时时刻刻都做好足够的准备,并且对于人生精耕细作,用最好的德行修养来陶冶人生,最终才能迎来时运的转变。
每个人的好运,都是靠日常一点点积累的来。往后余生,愿你与善良同行,与谦逊为友,同感恩结伴,在世间修身立德,做一个真正与福气有缘的人。
积累善行善德的家族,这个家族的福报不会断绝,家族的后代也会承受福报,常常做不善之事的家族,这个家族会经常发生灾祸,甚至连累后代。
荀子说,“积善成德,而神明自得,圣心备焉。”古代大德教人改心,现在人叫调整心态,起心动念,言语造作,当以善念,当每晚省身,害人伤人之心切不可有,助人谅人之心还须思之。
“积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃”,也是家风传袭的必然结果,好的家训家风传承,会成为一个家族每个人一生的航标。
一个人如果从小就受良好家风的熏陶,在生活、处世上则会有“法”可依,坚守内心不被外物所影响,人生之路才会走得更好更远,家族才会越来越兴旺。
自佑,自己保佑自己,唯有这样,才能得到他力,“自天佑之”这个天,就代表他力给你的感应,来自他力的一切,就叫感应;有感就有应,所以自己能够自力站起来,“自天佑之”,那么上天才能感应你。
人要能自助才能天助,能够自立自强的人,才能大吉大利,人生命运都掌握在自己手里,任何一种外力都是靠不住的。
上天“愿意帮助的是那些顺从天道的人;人们愿意帮助的是那些敦厚诚实,笃信善道的人。如果我们能够做到待人(事物)诚恳,讲究信用,时时刻刻提醒自己说话办事遵循客观规律,既不盲目行事,又不心存侥幸和投机取巧。
平时多向道德品行高、操守好、行为能力强的人学习,主动向他们看齐的话,事事就能如愿以偿,不可能出现咎害。这就叫“自天佑之,吉无不利!”
整句话的意思很明白:积累善行善德的家族,这个家族的福报不会断绝,家族的后代也会承受福报。常常做不善之事的家族,这个家族会经常发生灾祸,甚至连累后代。
荀子说,“积善成德,而神明自得,圣心备焉。”古代大德教人改心,现在人叫调整心态,起心动念,言语造作,当以善念,当每晚省身,害人伤人之心切不可有,助人谅人之心还须思之。
“积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃”,也是家风传袭的必然结果,好的家训家风传承,会成为一个家族每个人一生的航标。
一个人如果从小就受良好家风的熏陶,在生活、处世上则会有“法”可依,坚守内心不被外物所影响,人生之路才会走得更好更远,家族才会越来越兴旺。
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