地藏王菩萨道场（民间故事“地藏王菩萨如何在九华山立道场”）

投稿用户 • 2023年2月20日 pm4:16 • 精彩小资讯 • 阅读 232

地藏菩萨是中国佛教四大菩萨之一，相传其说法的道场在安徽九华山。据《宋高僧传》卷二十等文献记载，地藏菩萨降诞为新罗国王族，姓金名乔觉，出家后于中国唐玄宗时来华，居九华山数十年后圆寂，肉身不坏，以全身入塔

金乔觉曾在唐朝留学，汉学修养深厚，其诗作被收入《全唐诗》。在此期间，他对佛教产生了浓厚的兴趣，曾对自己的戒曰:“世间儒家六经、道家三清法术中，唯有佛门第一义与我心相合。”回国后，他放弃了王族的生活，削发为僧。唐开元七年(公元719年)，金乔觉24岁时，携神犬西渡中国，初抵江南，下舟登陆，几经辗转，卓锡九华。

九华山山麓的“九华行祠”是开始金乔觉攀登的住所。九华山的金仙洞、地藏泉、神光岭都留下了他的足迹。

地藏菩萨信仰在印度起步较晚，虽然留下了痕迹，但大体上不受印度原始佛教界的重视。也不在印度四大菩萨，观音，弥勒，文殊，普贤之中。其地位和作用在僧侣心中是微乎其微的。这种状况在印度佛教消失后也没有改变。

与此相对，地藏菩萨及其信仰传入中国，不仅得到重生，而且成为中国大乘佛教尊崇的四大菩萨之一。这一切都是为了一个叫金乔觉的新罗僧人。

公元719年，九华山下来了一位风尘仆仆的行脚僧。他抬头一看，发现这里的峰峦很高，连绵百里。云雾缭绕，四季清凉，是修行的绝佳场所。于是决定在九华山修行。当地隐士费冠卿在《九华山化城寺记》中详细记载了这位旅僧来到九华山的故事。

“新罗僧人金乔觉，法号地藏，是新罗国的王子。相貌奇异，身长七尺，力大无穷，24岁落发出家，航海到中国求法。”中国正值盛唐，佛教大规模经典翻译基本结束，大小乘理论都在中国落地生根，佛教发展处于鼎盛时期，长安市内寺院林立，社会风气礼僧敬佛，国际名流重视巢的文化交流。他向佛教本家派遣留学僧，向印度高僧求教，还将佛教传播到朝鲜三国、日本等地。很多异国的僧伽来中国修行求法。金乔觉就是其中之一。唐代虽然佛事盛行，但九华山还处于原始状态，到处布满荆棘。东崖禅寺，现在是九华山四大密林之一，旁边这块叫东崖的巨石，传说就是当年金乔觉初到九华山的地方。他每天都爬上这块平坦的巨大岩石，坐禅，诵经，戒妄念。当时九华山有个叫闵公的老员外，布斋很好，经常供僧，但每次供不下100个僧。次供斋刚刚开始

金乔觉大师来了，正好够100人。但是金乔觉说我不是化斋，我是化山，我是建庙，我需要一个地方。

闵公问你要到哪里?他对我说想要袈裟覆盖的地方。传说金乔觉把袈裟向空中一挥，变成一团红云，覆盖了九华山的九十九座山。闵公见金乔觉悟出佛法无边，便将九华山全部赠送给他，为地藏护法，其子也在地藏比丘出家，法名道明，成为地藏的侍者。你现在看到的地藏菩萨像，两边有一位老人和少年比丘，即闵公父子。

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